রাজনীতি থেকে শুরু করে ব্যবসা-বাণিজ্য খোলা উচিত বা বন্ধ করা উচিত কি না সবকিছু নিয়ে যখন তর্ক বিতর্ক হয় তখন কি কারও সাথে দ্বিমত পোষণ করা এবং তারপরেই যোগ দেওয়া সম্ভব? চিৎকারের ম্যাচে পরিণত না হয়ে আপনি কি কোনও কর্মক্ষেত্র, কোনও বন্ধুত্ব বা কোনও পারিবারিক ইভেন্ট ভাগ করে নিতে পারেন?
উত্তর অবশ্যই হ্যাঁ, নিউ এজ গুরু এবং ধ্যান শিক্ষক বলেছেন দীপক চোপড়া । সাম্প্রতিককালে নিউ ইয়র্ক টাইমস গল্প , তিনি কর্মক্ষেত্র এবং ছুটির খাবারের টেবিলকে সংঘাত-মুক্ত রাখার জন্য কিছু সাধারণ পদক্ষেপ রেখেছিলেন। এখানে প্রথম কয়েকটি সুপারিশ রয়েছে।
1. কিছু না বলে বিবেচনা করুন।
আপনি কারও সাথে একমত না হওয়ার অর্থ এই নয় যে আপনাকে এটি সম্পর্কে কথা বলতে হবে। চোপড়া বলেছেন যে আপনার মতবিরোধ নিয়ে আলোচনা করার একমাত্র ভাল কারণ যদি আপনি এটিকে কোনও আলোচনার সূচনার পয়েন্ট হিসাবে ব্যবহার করেন। যদি আপনার উদ্দেশ্য তর্ককে 'জিততে' হয়, অন্য ব্যক্তিকে ভুল প্রমাণ করে, বা সেই ব্যক্তিকে আপনার দৃষ্টিভঙ্গিতে প্ররোচিত করে, তবে আপনার কথোপকথনগুলি 'জেদী, ক্রুদ্ধ যুক্তিতে পরিণত হবে,' তিনি বলেছিলেন। এবং কিছু দৃষ্টিকোণ তর্ক করতে খুব জড়িত। উদাহরণস্বরূপ, যিনি এখনও মহামারীতে নয় মাস মাস্ক পরতে অস্বীকার করেছেন তাকে আপনার বলার মতো কিছু দ্বারা প্ররোচিত করা হবে না।
যদি কিছু না বলে বা কোনও সম্ভাব্য যুক্তি থেকে দূরে সরে যায় তবে আপনি রাগান্বিত বোধ করছেন - এবং এটি হতে পারে - চোপড়ার কিছু পরামর্শ রয়েছে: 'চোখ বন্ধ করে চুপ করে বসে থাকুন, কিছু গভীর শ্বাস নিন এবং আপনার দৃষ্টি আপনার হৃদয়কে কেন্দ্র করুন। অবশেষে ক্রোধ ক্ষুন্ন না হওয়া পর্যন্ত চালিয়ে যান। '
2. শুনে শুনে শুরু করুন।
আপনার নিজের অবস্থান ব্যাখ্যা করে একটি আলোচনা শুরু করতে চাওয়া সাধারণ। তবে চোপড়া অন্য ব্যক্তির যা কিছু বলার আছে তা শোনার জন্য প্রথমে সময় দেওয়ার পরামর্শ দেন। 'যদি আপনি তাদের মনে, তাদের জীবনে, তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে, তাদের দৈনন্দিন বাস্তব জীবনের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতায় কী চলছে তা সম্পর্কে অবগত না হন, তবে এর সমাধান কোথায়?' সে প্রশ্ন করলো. সুতরাং যতক্ষণ না আপনি সত্যই বুঝতে পারছেন যে তারা কে এবং তাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কী তা শোনার জন্য সময় নিন। এই পদক্ষেপ অনুসরণ করাও আপনার মতবিরোধটি একটি যুক্তিতে নেমে আসার সম্ভাবনা খুব কম করে তোলে।
৩. অন্য ব্যক্তির মূল্যবোধ শিখুন।
চোপড়া বলেন, গঠনমূলক কথোপকথনে যাওয়ার সবচেয়ে কার্যকর উপায়গুলির মধ্যে একটি হল অন্য ব্যক্তিকে তাদের কাছে সবচেয়ে অর্থপূর্ণ কী তা জিজ্ঞাসা করা। এ কারণেই তিনি কখনও কখনও দ্বন্দ্বের মধ্যে থাকা বিশ্বনেতাদের তাদের বাবা-মা বা তাদের শৈশবকাল সম্পর্কে একে অপরের সাথে কথা বলতে উত্সাহিত করেন।
আপনার লক্ষ্যটি অন্য ব্যক্তির মূল বিশ্বাসগুলি খুঁজে পাওয়া এবং নিজের ভাগ করা, যা ধর্ম বা রাজনীতির প্রশ্নের চেয়ে গভীরতর হতে পারে should 'তারা আপনার সত্য কথা বলুন,' বর্ণনার সাথে মানানসই, 'চোপড়া বলেছেন।
৪. আপনার প্রতিক্রিয়া জানানোর আগে বিরতি দিন।
একবার আপনি অন্য ব্যক্তির যা বলার কথা শোনেন, আপনি নিজের বিশ্বাস এবং মতামতগুলির সাথে ঝাঁপিয়ে পড়তে প্রবলভাবে প্রলুব্ধ হতে পারেন। পরিবর্তে, এক মুহুর্তের জন্য বিরতি দিন। একটি দ্রুত প্রতিক্রিয়া সম্ভবত আপনার অহং কথা বলা হবে, চোপড়া বলেছেন। তিনি যেটাকে 'অহম প্রতিক্রিয়া' বলেছেন তা চারটি জিনিসের মধ্যে সম্ভবত একটি হতে পারে: 'দুর্দান্ত এবং হেরফের, কদর্য এবং হেরফের, একগুঁয়ে এবং হেরফের, এবং শিকার এবং হেরফের খেলা,' তিনি বলেছেন।
পরিবর্তে, এই প্রথম অহং প্রতিক্রিয়াটি অতিক্রম করার জন্য আপনার বিরতি ব্যবহার করুন এবং 'অন্তর্দৃষ্টি, অন্তর্দৃষ্টি, অনুপ্রেরণা, সৃজনশীলতা, দৃষ্টি, উচ্চতর উদ্দেশ্য বা সত্যতা সততার সাথে' উত্তরটি দেওয়ার চেষ্টা করুন he
5. কালো-সাদা চিন্তাভাবনা প্রতিরোধ করুন।
'আপনি হয় আমার সাথে আছেন বা আপনি আমার বিপক্ষে।' চোপড়া এ জাতীয় বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন - বিশ্ব নেতাদের কাছ থেকে প্রায়শই শোনা যায় - যে ধরণের কালো-সাদা ভাবনা যে কোনও বিরোধকে আরও বাড়িয়ে তুলতে পারে তার উদাহরণ হিসাবে। সত্যটি বেশিরভাগ ইস্যু, বিশেষত যদি এগুলি সমস্ত জটিল হয় তবে একটি সাধারণ-আমার-বা-বিপক্ষে বা ভাল-বনাম-মন্দ দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা সংজ্ঞা দেওয়া যায় না। বিষয়গুলি প্রায় সবসময় তার চেয়ে বেশি উপদ্রবহীন। এটি এই সূক্ষ্মতার মধ্যেই এমন ধারণা এবং নীতিগুলি খুঁজে পেতে পারে যার উপর আপনি উভয়ই একমত হতে পারেন।